我们知道春秋战国其实是指两个时期，战国时期，齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七大诸侯国连年战不断，因此人们称为"战国时期"。那么周王室还存在的春秋时期，为何称为春秋呢？

春秋战国这俩时期的名字，不是古人一时兴起瞎起的，春秋之所以叫春秋，是跟一本书有关系的。这本书的名字你们一定都听过，就叫《春秋》。这本书记录的是从鲁隐公元年，也就是公元前722年，到鲁哀公14年，也就是公元前481年，这242年中鲁国跟其他诸侯国发生的一些大事。

书中记载的242年正好就是历史上的春秋时期。这本书是现存的最早编年体的史书。表面上看它是一本史书，但是他留给后人的，最重要的是"义"而不是史。

书中用对历史事件的阐述来向后人表明一些对事物跟人物的看法。褒贬都会阐述于细节之中，这也就是所谓的春秋笔法的出处。

《春秋》这本书所隐含的褒贬都在细节之中，不容易被人发现。所以后世之人，为了让人更能读懂"春秋大义"，后人就做了三本注解就是我们熟悉的《左传》、《公羊传》，还有就是《穀梁传》，其中关羽最喜欢读的就是这三本注解之中的《左传》了，这也是为什么后世人都觉得关羽喜欢读《春秋》的原因。

其实，这是一种误解，关羽喜欢读的是《左传》。在裴松之作的《三国志注》中就有记载，斯人长而好学，读《左传》略皆上口。《左传》跟《春秋》，不是一本书，因为左传是春秋的注解书。所以，《左传》也被称为《左氏春秋》。

为什么《春秋》这本书记载的242年会被称为春秋时期呢？

主要是有两个原因：第一，因为这242年是一个礼崩乐坏的时代。周朝是建立在周礼的基础之上的，周礼将社会的层级跟整体的社会制度做了明文规定，对于人们生活的层层面面，在周礼中都有详细的规范跟要求。

但是，从春秋记载的鲁隐公时期开始，周礼所构建的社会基石就开始崩塌，最典型的事儿就是鲁隐公11年时，鲁桓公杀掉了鲁隐公，在没有周天子册封的情况下鲁桓公继位，违背了诸侯继位必须接受周天子册封的规定，这是对周礼一种公开的践踏。

所以，在鲁桓公杀掉鲁隐公这件事儿之后，大家都在看周天子如何去处理他，如果鲁国这么公开的违背周礼的规定都没事，那各诸侯国肯定是更加肆无忌惮，开始不按规矩办事。

结果，当时在位的周天子周桓王，居然没有去讨伐鲁国。随后，楚武王在没有经过周天子的情况下自称楚王。周天子也没有去讨伐楚国各个诸侯国。弑君称王这么公开，违背周礼都没有事，自然不必遵循周礼的规矩了。

所以从这个时期开始，周朝所建立的规矩就开始逐渐的崩塌，大家都开始不讲规矩，不讲武德，反而给你讲谁的拳头大。据史书记载在春秋这242年间，一共有36位君主被臣下或被敌国所杀。

另外有52个诸侯国被灭国，这些被杀掉的国君跟被灭掉的诸侯国显然不是周天子授权的，规矩坏了，天下也就乱了，这也是为什么春秋被称为礼崩乐坏的原因。所以这个礼崩乐坏的时期，也被单独拎出来，被人们称作春秋时期。

那么为什么这个时期叫春秋而不叫冬夏呢？这跟古人的劳作习惯啊有关，古代社会的主体经济模式就是农耕，农耕就是春天播种，秋天收获。春秋对于古人来说是最重要的两个季节。所以，古人在取名时，采用了一年之中最重要的两个时刻，春跟秋来作为名字，这也是春秋的来源。