在抚顺市博物馆，珍藏着一件清代光绪皇帝的御用龙袍。据介绍，这件龙袍长125厘米，两袖通长172厘米，下摆长110厘米。龙袍为圆领，右衽，具有满族风格的马蹄形袖。龙袍上的前胸、后背及两肩各绣有正龙，前后襟和底襟绣有升龙、降龙和行龙。那么，皇帝的龙袍上到底绣有几条龙呢？其中隐含着怎样的寓意？为什么不多绣几条呢？

据史籍记载，皇帝的龙袍上都绣有九条金龙，胸前、背后各一，左右两肩各一，前后膝盖处各二，还有一条被绣织在衣襟里面。

为什么龙袍要绣九条龙呢？因为古代帝王受《周易》的影响，崇尚"九五至尊"。《易·乾》中说："九五，飞龙在天，利见大人"。意思是说这条龙已经飞上天了，表示达到了最高境界。也是因为这个缘故，皇室建筑、家具陈设和生活器具等多用九、五两个数字。

为什么要将一条龙绣在里襟呢？因为九是奇数，很难在布局上做到均衡对称，于是，将一龙绣在里襟。这样，龙袍的实际龙纹不少于九条，而且在正面或背面看又都是五条（两肩之龙前后都能看到），正好与九五之数吻合。

龙袍上除绣有九条主龙外，在云领、腰部、袖口上也绣有体态较小的龙纹。龙袍上除龙纹外，其实还有其他纹理的。以乾隆皇帝的龙袍为例，其穿的袍上还绣以五彩云纹、蝙蝠纹、十二章纹等吉祥图案。

五彩云纹是龙袍上不可缺少的装饰图案，既表现祥瑞之兆，又起衬托作用。红色蝙蝠纹即红蝠，其发音与"洪福"相同，也是龙袍上常用的装饰图案。

在龙袍下摆排列着代表深海的曲线，这里被称为水脚，水脚上装饰有波涛翻卷的海浪，称之为"海水江涯"，不仅蕴涵着"福山寿海、绵延不绝"的吉祥象征，同时也隐喻"江山一统"、"万世升平"之意。

不过，也有例外的，明朝皇帝龙袍的龙纹就多于九条。

1958年出土的万历皇帝的"绳丝十二章衮服"，就有十二条龙，被绣在一个圆形的中间，俗称"团龙"。

●十二条龙因位置不同而有不同的名称，位于衮服前胸和后背位置的龙，是正身的龙，也就是面向外的龙，被称为"正龙"或者是"坐龙"；侧身的龙叫做"行龙"，行龙也按照朝向上下的不同分为升龙和降龙。

明世宗嘉靖七年创制的"燕弁服"上的龙纹就更多了。由弁帽、袍服、玉带、袜子和丝履构成的"燕弁服"上的龙纹呈九九之数：前身一个盘龙团纹，后身两个盘龙方纹，领子与袖子上的龙纹加在一起是45条，衣襟上的龙纹是36条。另外，在腰间的玉带上还装饰着九件刻有龙纹的玉片。

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龙袍上的

"十二章"纹样

帝王礼服上的十二章纹样，包括日、月、星辰、山、火、宗彝、粉米、龙、华虫、藻、黼（音 fu 斧）、黻（音 fu 福）共十二种纹样，几乎囊括了天地之间一切有代表性的事物，是中国儒家学派服饰理论的核心。

这些花纹的使用很有讲究，只有天子的服装才可以全部使用，以下各级只能使用龙以下的八种纹样，并且级别不同，使用的纹样也不相同，充分体现了古代社会的身份等级制度和设计出这种礼服制度的最终意义。