当年秦王嬴政认为自己功过三皇，德盖五帝，"王"的称号，已经不能满足他的功绩了，于是便取了上古社会中的三皇五帝中的"皇帝"二字合并成了一个新的称谓，便是皇帝。与此同时，还给自己安排一个独特的自称，"朕"这个字就成为了秦始皇的代称，也成为了历代皇家最青睐的第一人称代词，一直延续到了大清。秦始皇为什么选择联作为皇帝的专属人称代词呢？

朕作为第一人称代词，最早可见于甲骨文上的记载，东汉的大文学家蔡邕曾经说过：朕者我也，上古千卑不谦，贱贵共之。这句话大致的意思就是朕是我的意思，在先秦时期，不分贵贱，人人皆可称朕。

东汉的《说文解字》中也记载：朕，我也！所以我们都可以看出，朕这个词最早就是我的意思，而且作为书面语也被经常使用。比如，楚国伟大的浪漫主义诗人屈原就曾多次使用过"朕"一词，道家的思想家庄子也曾经多次使用过"联"这个词。

庄子曾经有这么一句话：再拜稽首，愿闻于鸿蒙，鸿蒙曰浮云不知所求，朕又何之？可见朕这个词在先秦时期是被很多人使用过的。

秦始皇以他作为自己独有的第一人称代词，绝对不是空穴来风，他有他自己的考量。首先，相较于"余""我""台"等词，朕的起源更早，运用更为广泛。最早在战国末期"朕"就已经不再作为口语使用了，其他词在口语中还在广泛应用，所以不利于秦始皇单独使用。

因此，用朕这个词可以体现出皇权至高无上和独一无二。最关键的是，使用朕这个词作为皇帝的自称，是非常有利于老百姓避讳的。

其次，我们看先秦的文学史书上就不难发现，古代自称朕的人，不是王侯将相，就是位高权重的诸侯国君、部落首领。

据《尚书》记载，古代部落联盟首领尧舜就自称为朕。《左传》中记载，春秋时期的周天子封赏诸侯时，就常说这么一句话：往践乃职，无逆朕命。敬之哉，无废联命。

由此可见，虽然朕在先秦时期无论尊贵贫贱皆可使用，但是明显更受当权者的青睐。所以，使用联作为皇帝的自称，显然更能体现出秦始皇独一无二的尊贵。

再次，史学家李思勉先生在《先秦史》中曾经说过，如果我们把古代的象形文字"朕"拆开来看，我们就可以知道他是由"舟"跟"슈"这两个字组成的。在上古时期，由于居住环境恶劣，人们往往临水而居，舟就成为了人们的生活必需品。

这个舟也是财富和地位的象征，并则是火种的意思，而火种则是由部落中最德高望重的人保存，因此，火种能够保障人们的安全与生活是身份和权力的象征。

所以，此后的三皇五帝，还有周天子、屈原等贵族都喜欢用朕来作为自己的代称。正因为如此，秦始皇才做了特殊的规定。此后，朕变成了只有皇帝才能使用的自称之词，这也就是朕被秦始皇使用的原因了。

虽然秦朝15年就灭亡了，但是秦始皇所创立的皇帝制度却为后世一直继承下来，而朕作为皇帝的自称也一直被后世王朝所沿用，贯穿了2000年的封建社会，不能不说这也许就是秦对后世的一种贡献吧。