大家肯定好奇在没有科技支持的古代，人们靠什么来破案。古人自有古人的智慧，他们断案的方法可谓花样百出。今天稿纸就给大家带来了古代审讯的方法之一的"五听"。

"五听"是指中国古代审判官在审判活动中，观察当事人心理活动的五种方法。这种方法始于西周，对后世影响较大。

《周礼·秋官·小司寇》记载："以五声听狱讼，求民情，一曰辞听；二曰色听；三日气听；四日耳听；五日目听。"

后人注释，

"辞听"是"观其出言，不直则烦"，指听当事人陈述，理亏则语无伦次；

"色听"是"察其颜色，不直则赧"，指观察当事人表情，理亏则面红耳赤；

"气听"是"观其气息，不直则喘"，指听当事人陈达时的呼吸，理亏则气喘；

"耳听"是"观其聆听，不直则惑"，指观察当事人的听觉反应，理亏则听觉失灵；

"目听"是"观其眸子视，不直则然"，指观察当事人眼睛，理亏则不敢正视。

自西周起，以后各朝各代均将"五听"作为州事审判的重要手段，如《唐六典》规定："凡察狱之官，先备五听。直到清朝，"五听"仍然是刑讯的后盾。