你知道吗？貂蝉这个人物形象其实是并不存在的。貂蝉是四大美女之一，其他三位历史上都有真人，中有貂蝉是虚构出来的。

一、三国第一奇女子

貂蝉的经典形象见于《三国演义》。据统计，《三国演义》中出现的有名有姓的人物共1191人，其中有姓氏的妇女只有80多人，而貂蝉则是书中着墨最多的女性，堪称三国第一奇女子。

东汉末年，董卓之乱，狼烟四起。司徒王允心系苍生，意图诛杀国贼董卓。王府歌姬貂蝉深明大义，依照王允的连环计从中离间，成功引发"凤仪亭事件"激化矛盾，使董卓、吕布父子反目成仇，终借吕布之手诛杀了国贼董卓。罗贯中的《三国演义》第八回和第九回叙述的正是这段故事。

二、貂蝉人物原型的三种可能

根据史书记载、《三国演义》以及民间传说的叙述，对于貂蝉的人物原型大致有三种说法：

其一"王允义女（歌妓）说"。主要是根据《三国演义》的说法，但历史上并无王允义女的记载，基本上不具备成为人物原型的条件。

其二"吕布之妻说"。此说法基于《三国志平话》和元杂剧《锦云堂暗定连环计》的内容。历史上吕布确有妻子，但吕布妻子与貂蝉的形象、事迹相左甚远，貂蝉的形象不可能以吕布妻子为依托演绎而成。

其三"董卓傅婢说"。根据《后汉书．吕布传》中的记载，隐约可见貂蝉的身影，"掷戟""与傅婢情通"很容易让人联想起"董太师大闹凤仪亭"的场景。而且从《后汉书》关于吕布与董卓关系恶化的记载可以看出，董卓的傅婢在其间起到了一定的作用。因此，相较而言，第三种"董卓傅婢说"较为合理。

三、貂蝉之名不见史鉴

虽然关于貂蝉原型的说法众说纷纭，但根据对现存资料的整理和分析，目前学界主流认为貂蝉在历史上是不存在。在当前能够证明貂蝉存在的证据中，《汉书通志》中"曹操献刁蝉"的记载和"1971年成都发现貂蝉墓碑"这两则资料是最具冲击力的，但也都因缺乏现实物证，而无法一统悠悠之口。

貂蝉用她的美丽与智慧协助王允铲除了国贼董卓，作为一个歌姬，她用尽自己的所有来报答司徒王允的养育之恩；作为一个英雄，是她力揽狂澜于大汉江山将倾之际；但作为一个女人，她改变了王朝行进的轨迹，却掌握不了自己的"无迹可寻"的命运。